M. H. J. Schoenmackers

El interés de Mondrian por la filosofía, y en particular por los escritos teosóficos del matemático M. H. J. Schoenmackers, constituyen la raíz de la que surgió la nueva estética neoplasticista (neoplasticismo). En 1916, Schoenmackers publicó "La nueva imagen del mundo" en la que había señalado que "los dos extremos absolutos fundamentales que conforman nuestro planeta son: la línea de fuerza horizontal, es decir, la trayectoria de la tierra alrededor del sol, y el movimiento vertical y profundamente espacial de los rayos, que tiene su origen en el centro del sol". Schoenmackers caracteriza la naturaleza como poseedora de un contenido esencial, que se expresa mediante la intersección de dos fuerzas, de dos líneas: la vertical y la horizontal, que en definitiva simbolizan de forma absoluta la vida y la muerte, el día y la noche, el hombre y la mujer. Este mismo simbolismo absoluto se encuentra también en los tres colores primarios (amarillo, rojo y azul) y en los neutros (blanco y negro). A partir de estos planteamientos espirituales, Mondrian crea sus abstracciones geométricas que recrean sobre el lienzo la armonía universal pura. Para los demás artistas del movimiento De Stijl, el reduccionismo formal de la estética neoplasticista está menos teñido de sentido místico. Para Van Doesburg la imagen abstracta es la única que tiene un valor universal, pues al quedar despojada de todo aquello que caracteriza lo individual (la forma y color naturales) manifiesta sólo la esencia que subyace en toda realidad objetiva y que define su estilo armónico: el equilibrio de fuerzas expresado por la línea y el color primario definido.